風水銅鼎-黃石銅鼎-衛恒銅雕(查看)

司母戊銅鼎的提手文飾同樣精美。兩只龍虎張開巨口，含著一個人頭，后世演變成“二龍戲珠”的吉祥圖案。一般鼎文認為，這種藝術表現的是大自然和神的威懾力。現在卻有人推測，三足銅鼎，那個人是主持的貞人，他主動將頭伸入龍虎口*水銅鼎，目的是炫耀自己的膽量和法力，使民眾臣服于自己的各種命令，完全是可能的：當時的貞人出場時都牽著兩頭猛獸，在青銅器和甲骨文經常可以看到這樣的圖案。
銅鼎是古代的一種炊器，一般都是用青銅鑄成的，跟現在的鍋作用差不多，后來慢慢演變成各種形式的青銅器鼎，工藝銅鼎鑄造是一種歷史的沉積，現在銅鼎廠家鑄造的青銅鼎主要是提供給訂做者，常常用于觀賞等作用。銅鼎價格根據訂做的銅鼎不同而不同，和材質、體積等等有關。現在銅鼎制造廠中鑄造銅鼎也不再于青銅，黃石銅鼎，具體可以聯系生產廠家衛恒做為的銅鼎生產廠家，銅鼎鑄造廠，多年來為各界制造了大量的青銅器鼎、工藝銅鼎等等青銅鼎，是您選擇銅鼎制造廠的一選，了解銅鼎價格請電話咨詢。
大克鼎于清朝光緒十六年（1890年）出土于陜西扶風縣法門鎮任村的一處窖藏，窖藏中有1200多件青銅器，一同出土還有一套七件小克鼎，一套六枚編鐘（克鐘），另有盨二件，镈一件。
潘家得寶 咸豐九年（公元1859年），左宗棠被永州總兵樊燮讒言所傷，遭朝廷議罪。幸得時任侍讀學士的潘祖蔭援手，上奏咸豐皇帝力保宗棠，且多方打點，上下疏通，左才獲脫免。潘乃當時有名的金石收藏大家，左宗棠得大盂鼎后遂以相贈，以謝當年搭救之恩。而大克鼎于1890年出土于陜西扶風縣法門寺任村。出土后，首先被天津人柯劭態買下，潘祖蔭又用重金從柯氏手里購得，成為大克鼎的主人。從此，大盂鼎、大克鼎這兩件周朝時期的青銅器齊聚潘府，成為當時京城的一大新聞。民國初年，司母戊銅鼎，曾有美籍人士專程來華找潘氏商談求讓大鼎，出價達數百兩黃金之巨。但終為潘家所回絕。三十年代中葉，國當局在蘇州新建一幢大樓。國大員忽發奇想，要在大樓落成后以紀念為名辦一展覽會，邀潘家以大鼎參展。以圖期占有大鼎。然此拙劣伎倆為潘氏識*，婉言拒絕了參展。
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