浙江韋陀神像-金剛韋陀神像-進忠雕塑(誠信商家)
首先,我們在前面提到,韋將軍立志護持東西南三洲的出家人修行。為什么他只護持東西南三洲而不護持北方呢?韋將軍是不是當然不是。古印度人認為我們這個世界以須彌山為中心分為東西南北四大部洲,他們分別是:東勝神洲,西牛賀洲,南贍部洲,北俱蘆洲,浙江韋陀神像,而我們地球處在南贍部洲。在北俱蘆洲,那里的人福報很大,生活*,環境優越,都能活到上千歲,但是他們卻不接受佛的教化。因此北俱蘆洲那個地方根本就沒有修行的人,韋陀菩薩對那里是佑無可佑,沒辦法他老人家只能“三洲感應”了。如果您在某處寺院的韋陀殿上看到匾上寫著“四洲感應”,那您就應該知道這個寺院實在是難為韋陀菩薩了。
其次,鑄銅韋陀神像,寺廟里韋陀菩薩塑像手中的金剛杵放置的位置很有講究:如果金剛杵是立著杵在地上的,金剛韋陀神像,說明這個寺廟是子孫廟,由于規模較小通常不為云游的提供食宿;而塑有把金剛杵橫擔在胳膊上或是扛在肩上的韋陀菩薩塑像的寺廟屬于十方叢林,外來的經過允許是可以在廟里食宿的。當然子孫叢林與十方叢林的區別并不于此,篇幅所限,相關知識以后我們有機會再細聊。
銅為濃縮的天體,雕為可收藏的大自然。表里俱佳絲絲入扣,韋陀神像圖,形神兼備栩栩如生。我們從事的乃實在之大業,不朽之盛事。玉不琢,不成器,精誠所至,金石為開。
韋陀菩薩原是一位古佛化身,以行慈悲故而被稱為菩薩,以降魔,*邪顯正之故,而現金甲天神相。中國寺院中,韋馱菩薩像常威武地立于靠近寺院門口的四天王殿內,面向著寺院,以守護伽藍(即道場之意)。 曇花原是一位花神,她每天都開花,四季都燦爛。她還愛上了每天給她澆水除草的年輕人。后來此事給玉帝得知,玉帝于是大發雷霆要拆散*。玉帝將花神抓了起來,把她貶為每年只能開一瞬間的曇花,不讓她再和情郎相見,還把那年輕人送去靈鷲山出家,賜名韋陀,讓他忘記前塵,忘記花神。
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