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王靈官 免費(fèi)編輯 添加義項名b 添加義項 ?所屬類別 :其他人物相關(guān)
王靈官,本名王惡,后因薩祖師改名王善。民間信仰之一。明代享受國家的一位重要道教神仙。
王靈官在明代也是一位的雷神、火神,降魔之神,司掌收瘟攝毒。
王靈官全稱先天首將赤心護(hù)道三五火車王天君威靈顯化天尊。相傳今河南鹿邑縣前尹王人。
靈官是道教崇奉的護(hù)法尊神。道教有五百靈官的說法,王靈官是五百靈官之首,稱號為都天大靈官。
很多道家宮觀的各大殿中,鎮(zhèn)守道觀山門的靈官神一般都是這位王靈官。進(jìn)入道教的宮觀,山門內(nèi)的座殿往往為靈官殿,殿中供奉著一赤面髯須,身披金甲紅袍,三目怒視,左持風(fēng)火輪,右舉鋼鞭,形象極其威武勇猛,令人畏懼的神仙,這就是道教的護(hù)法神將王靈宮,又稱火車靈官王元帥。王靈官面對山門,額上火眼金睛,能辨識真?zhèn)危炜瓷茞骸R虼说澜掏降綄m觀,進(jìn)山門后首先朝拜王靈官,民間流傳有上山不上山,先拜王靈官的俗語,以表達(dá)對這位道教護(hù)法神靈的崇敬。
記載
《明史》
《明史·禮志》稱,隆恩真君,則玉樞火府天將王靈官也,王官又嘗從薩真君傳符法。永樂中,以周思德能傳靈官法,乃于禁城之西建天將廟及祖師殿。宣德中(1426-1435)改廟為大德觀,封二真君。成化初,改觀曰顯靈宮。夫薩真君之法,因王靈官而行。王靈官之法,因周思德而顯。。
據(jù)明清時期的神仙傳記稱,王靈官原名王惡,湘陰浮梁之廟神,因其吞噬童男童女,為西河的第三十代天師虛靖真人的弟子薩守堅,飛符火焚,將王惡燒成火眼金睛。王惡不服,奏告于天庭。玉皇大帝即賜慧眼并金鞭,準(zhǔn)其陰隨薩真人,察有過錯,即可報復(fù)前仇。十二年間,王惡以慧眼觀察無遺,竟無過錯可歸咎于薩真人。后至閩中,拜薩真人為師,誓佐行持。薩真人乃以善易其名,改王惡為王善,并且奏告天庭,錄為雷部三五火車?yán)坠址Q豁落靈官。
進(jìn)入道教的宮觀,山門內(nèi)的座殿往往為靈官殿,殿中供奉著一赤面髯須,身披金甲紅袍,三目怒視,左持風(fēng)火輪,右舉鋼鞭,形象極其威武勇猛,令人畏懼的神仙,稱火車靈靈官 官王元帥。王靈官常塑在山門之內(nèi),鎮(zhèn)守道觀。
根據(jù)《新搜神記》的記載,王靈官本名叫王善,是宋徽宗時候的人。
《列仙全傳》
又據(jù)《列仙全傳》卷八說:王靈官是淮陰(今江蘇淮陰)城隍廟的城隍。薩真人修得正果后,路過湘陰,投宿于城隍廟。數(shù)日后,湘陰太守夢見城隍要求自己將薩真人轟走。于是天一亮,太守立即帶人來到廟中,迅速地將薩真人攆走了。薩真人十分氣惱,走不多遠(yuǎn)。見有人抬著一頭豬到廟里還愿,他拿出香給人家,央求幫他燒燒香。這些人如約辦理,不料突然降下一陣?yán)谆穑瑢⒊勤驈R燒了個精光。可見薩真人惱怒之極,用法術(shù)將城隍老爺鬧得無法安身。