現(xiàn)代城市建設玻璃鋼仿銅民俗人物雕塑擺件

玻璃鋼仿銅民俗人物雕塑就是對于傳統(tǒng)民俗文化的立體再現(xiàn)，一般常見于城市街頭、公園等公共場所，隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展，城市景觀建設也越來越受到重視，玻璃鋼仿銅民俗人物文化雕塑在城市景觀建設中的作用是不可或缺的。
可以說，玻璃鋼仿銅人物雕塑民俗文化與世界現(xiàn)代文明是共存的整體，他們共同推動著社會的文明和進步。曾有人這樣說過，當某些人視民俗文化為“古懂”和落后棄之而去時，當某些城市一窩蜂地要求把今天的建筑統(tǒng)一定位于歐式風格而展示其現(xiàn)代時，諸多現(xiàn)代程度較高的西方大國正大力挖掘、利用其獨特的民族文化，現(xiàn)代的歐州建筑大師也把自己的目光凝視在古樸的老房子上，這不能不引起我們的深思。
玻璃鋼仿銅民俗人物雕塑文化是民眾的需要和歷史積淀的結(jié)果，一個地方的民俗越發(fā)達，文化程度越高，影響力越大，民間的傳承力量越不可抗拒。對一個民族的認同，也就是對其文化的認同。這種文化認同和定位能夠凝聚民族精神，增強民族自信心和自豪感。如：傣族的潑水節(jié)、彝族的火把節(jié)、苗族的花山節(jié)等民俗節(jié)日，是該民族共同心理親切認同的，已形成一種強大的不可阻擋的凝聚力量。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展和休閑時間的增多，人們對各類現(xiàn)代玻璃鋼仿銅民俗人物雕塑文化樣式早已司空見慣，而玻璃鋼仿銅人物雕塑民俗文化獨特的表現(xiàn)和內(nèi)涵越來越受到廣泛關(guān)注，特別是非遺保護工程的啟動，使玻璃鋼仿銅民俗人物文化雕塑展現(xiàn)出自身的風采，豐富了民俗旅游文化內(nèi)涵。這種民俗旅游既滿足了現(xiàn)代社會人們體驗異文化情調(diào)及不同地區(qū)間尋異獵奇的心理，也增強了旅游市場的吸引力，逐漸升騰成了旅游行業(yè)的文化資本。