城市殯葬新型方式的選擇-儒家的殯葬文化

在中國，儒家主導的喪葬儀式具有更多特殊的含義。 1.孝順的延續 在漢族喪葬的發展過程中，喪葬的內涵逐漸凸顯了孝道的主題。 葬禮為孝順的子孫提供了表達尊重的機會; 生活可以表達對死者的尊重，盛大的儀式可以照亮家庭成員的臉。 民間的喪葬習俗與人們的普遍信仰和知識息息相關，喪禮也反映了這一*。 2.重組社會關系 人們作為社會成員成群地生活在一起。 因此，一個人的死亡不僅是他的私事，而且影響著社會關系和社會結構，也將對人們的生活產生重大影響。 因此，喪葬儀式具有重要的意義，生與死同樣光榮而莊重。 3.認同世俗生活 “人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”死亡是每個人的結局，生命的開始也意味著死亡的開始。 因此，在殯葬服務中，重要的不是死亡，而是死亡的*，它能準確地反映了葬禮所體現的生命*。 雖然說葬禮是生者與死者之間的對話，但這種對話是單向的，完全是由生者構建的話語系統。 葬禮上充滿了悲傷，親戚從悲傷中流淚，這已經是喪葬習俗的基本功能。 生死輪回是以直報怨，雖然人生道路但是匆忙近**，但我們每一個人的人生道路全是一段非常值得愛惜的記憶力。在我們的生命中，我們所在意的人也許跟我們有糾纏不清的人都會有一天離去我們。 1.去世證實與火化證當親人離去后，去醫院開一個去世證實，隨后大家族要用去世證實去戶口所屬注銷戶口，隨后還有一個火化證，有些是在殯儀館解決遺體火化時發，也是有的本地是注銷戶口時發給你，隨后你來殯儀館遺體火化，詳盡按照本地的現行政策快來?；鸹C很重要，等同于死者，將來在解決一些程序流程也會采用的。 2.聯系殯儀企業提前聯系本地殯儀館，預約掛號死者的姓名、家庭住址、年齡、性別、去世緣故、去世時刻、所在城市、死者戶籍所在地。預約掛號家族名字、家庭住址、電話、與死者聯系。預訂好服務，服務項目時刻這里有二種情況，有些是在家里也許別的本地已經做完了停靈等程序流程要求立即遺體火化的，那麼你也就提前聯系殯儀館預定遺體火化，便捷殯儀館派車來運送。 3.入殮提前聯系好啦后，大家族要持去世證實在特定地址等待靈車運送。來到殯儀企業后一般情況下需要停靈的要求先給死者整容畫妝，凈身穿衣服，讓死者清潔干凈整潔的走完。 4.出葬這兒就是我們常說的喪禮了，是停靈，一般全是三天上下，可以按本地風俗習慣，停靈的關鍵點就很少講過每一個本地有不一樣的風俗習慣。停靈以后就是道別，也叫告別儀式、哀悼，這兒要求跟工作員商議好怎樣布局靈棚，選擇殯葬用品，照片，花圈挽聯這些。 5.遺體火化出葬后就是遺體火化，這兒只有去殯儀館遺體火化，如今很多人分不清楚火化場和殯儀館的差別，實際上如今殯儀館就是火化場，稱呼不一樣而已。遺體火化的常見問題殯儀館工作員會陪你解決的，無須擔憂。 6.安葬一般遺體火化完后有些是提前選購公墓，有的都還沒選購，都還沒公墓的要求把骨灰寄存在殯儀館也許帶回去先敬奉，等公墓選擇好啦再下葬。安葬跟出葬基本相同，可以按照本地風俗習慣。
沈陽市沈河區觀靈山文化信息咨詢中心專注于青云山墓園,青云山公墓,青云山墓地等