濟公傳奇 降龍羅漢神像 十八羅漢佛像圖片 玻璃鋼工藝

濟公(1130年或1148年-1209年)，俗名李修緣，號湖隱，法號道濟，臺州天臺(今浙江省天臺縣)永寧村人。南宋高僧，后人尊稱為濟公活佛。
他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似瘋癲。初在國清寺出家，后到杭州靈隱寺居住，隨后住凈慈寺。不受戒律拘束，嗜好酒肉，舉止似癡若狂，卻是一位學問淵博、行善積德的得道高僧，被列為禪宗*五十祖，楊岐派*六祖。撰有《鐫峰語錄》10卷，還有很多詩作，主要收錄在《凈慈寺志》、《臺山梵響》中。
濟公懂中醫醫術，為百姓緩解了不少疑難雜癥。喜好打抱不平，息人之諍，救人之命。他扶危濟困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德，在人們的心目中留下了特而美好的印象。
2006年，濟公傳說被列為首批非物質文化遺產名錄。2012年，濟公傳說又榮獲浙江地域特色民間故事。
人物生平
濟公，俗名李修緣(一說李心遠)，出生于公元1130年(建炎四年)或1148年(紹興十八年)，卒于嘉定二年(1209年)，浙江臺州人，出生于天臺山永寧村。 他的祖上李遵勖是宋太宗駙馬、鎮國軍節度使。李家世代信佛，他的父親李茂春和母親王氏住在天臺北門外永寧村。李茂春年近四旬，膝下無嗣，虔誠拜佛，終得此子。濟公出生后，國清寺住持為他取俗名修緣，從此與佛門結下深緣 。
他雖是臨海都尉李文和的遠孫，卻沒有染上紈绔子弟的劣習。少年時就讀于村北赤城霞洞，受到釋道二教的熏染。父母雙亡以后，他先是進國清寺拜法空一本為師，在當過國清寺住持的高僧瞎堂慧遠的門下，受具足戒，取名道濟，嗣其法衣接著又參訪祗園寺道清、觀音寺道凈，投奔杭州靈隱寺。
折疊出家
少年濟公成長在赭溪畔，讀書于赤城山。由于受天臺山佛宗道源和李府世代積善信佛家族文化的熏陶，潛移默化，萌生了方外之念。弱冠之年，皈依佛門，法號道濟，先入國清寺，后至臨安(今浙江杭州)投奔靈隱寺瞎堂慧遠，這位佛海禪師為濟公授具足戒。
濟公出家后，一反常態。言行叵測，難耐坐禪，不喜念經，嗜好酒肉，衣衫襤褸，浮沉市井，常行救死扶弱之事;狀類瘋狂，人們稱他為濟顛僧。在一般僧俗眼里，道濟的言行出格，被認為不是正常的人。所以有的僧人向方丈告狀，說道濟違犯禪門戒規，應責打并逐出山門。誰知，方丈慧遠一邊口宣:法律之設原為常人，豈可一概而施!并在**呈上的單紙上批了:佛門廣大，豈不容一癲僧!此后無人再敢詬逐。
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