重工刺繡漢服-絲錦服裝公司-河北漢服
古裝漢服設計的特點《2》
服飾的原料,重工刺繡漢服,主要有麻布、絲綢、棉布、毛呢、皮革等。漢族的染織工藝,以其歷史悠久、技術****、制作精美而在世界上獨樹一幟、享有盛譽。古代染織,特別是絲織方面,河北漢服,在相當長的時間內是世界上****的。
漢族服飾設計的裝飾紋樣上,多采用動物、植物和幾何紋樣。圖案的表現方式,大致經歷了抽像、規范到寫實等幾個階段。作為*華夏文化的有機組成部分,漢民族服飾同樣是世界服裝藝術史中****璀璨的明珠之一。漢服獨領封騷兩千余年,并對中華周邊各民族的服裝文化發展產生過決定性的影響。漢服是中國漢民族的民族服飾。
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明朝服飾
明朝服飾繼承了宋元兩代的式樣,但亦有一定程度的胡化,例如明代流行的曳撒就是繼承于元代蒙古人的腰線襖。中后期更出現了前代未見的形制款式如立領,古裝漢服哪里有賣,以及于一件衣服的顯眼處大量使用鈕扣。
清朝服飾
清王朝時段推行剃發易服,明代男子一律蓄發挽髻,著寬松衣,穿長統襪、淺面鞋;清時則剃發留辮,辮垂腦后,穿瘦削的馬蹄袖箭衣、緊襪、深統靴。但官民服飾一律涇渭分明。 清朝是以滿族統治者為主的政權機構,滿族八旗服飾隨朝代的變更沖進關內。旗人的風俗習慣影響著廣大的中原地區。從公服開始逐漸推向常服。
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【絲錦服裝】中國風漢元素定制、漢服設計制作
有服章之美,謂之華;
有禮儀之大,謂之夏。
巍巍華夏,天下炎黃。
華夏有衣襟帶天地,
華夏復興衣冠。
我們說漢語、寫漢字,
卻遺忘了穿漢服。
漢服究竟有怎樣迷人的魅力?
在鄰邦,朝鮮半島有韓服、日本則有和服。
和服的和是日本的大和民族,
藏袍的藏是藏族同胞,
旗袍的旗,旗人、是滿族同胞。
那我們漢族呢?
當然是我們的大漢民族了。
我們說到漢服的起源,
可追溯到以前黃帝錘衣裳而治天下的時候,
只不過到了1645年,
滿清入關,
由于統治者以“不從者斬”的手段剃發易服。
漢服逐漸的退出漢族人的視線…… ……
但漢服作為一種民族標志,
本身就不能消亡掉,
它現在存活于歷史發展的夾縫當中。
三千多年來,
漢服影響了整個*的服飾體系,
但每個時期卻又不同。
它代表不了周朝,代表不了唐朝,
同樣不代表今天。
它就是一個民族符號,
無法代表卻又見證著秦、漢,
見證著隋、唐,
見證著大明朝,
見證著今天和未來!
在文化發展和民族交融過程當中形成的漢族服飾,
是世界上歷史悠久的民族服飾之一。
豈曰無衣、與子同袍,
我們彼此之間為“同袍”。
我們從事著一項民間運動——漢服復興!
我們以“傳承華夏文明,振興民族精神”,
作為共同的信念。
通過宣揚漢族文化,
讓更多的人去了解、喜愛上我們的民族文化。
韓國的韓服作為較莊重的民族服飾,在*禮、婚禮、葬禮、祭祀或其他的重要場合,就可以當做常服來穿的,為何漢服不可。
在中國,每遇重大節慶,
其他的民族都穿著自己的民族服飾。
為何不見我們華夏漢服?
漢服才是我們正統的傳統民族服飾。
中國自古就是“衣冠上國、禮儀之邦”,
在經濟日益發展的今天,
我們是否也應該稍稍放慢腳步,
留心一下那些漸行漸遠的民族文化,
等一等流淌在歷史長河里、
那些慢慢消逝的傳統印記呢?
漢服,作為漢文化的結晶,
也與這些的文明一起,
早已和華夏兒女血脈相連!
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