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靈璧石的歷史美
　靈璧石的歷史：8億年前的震旦紀海產生的浮游生物----藻類，原來在淺海里遨游合唱，活的自由自在。然而，太陽太，太火辣，太殘忍了，連淺海里的海水也被火一般的烈日吸干了，藻類與海水里的碳酸鹽，沉淀交融在一起。再經過地球造山運動，巖漿的炙熱吶喊，時間老去了，藻類與碳酸鹽固結成巖，這就是靈璧石的起源。再由于混雜其間的藻類不同，靈璧石就呈現出豐富的色彩與花紋。再后來，永遠滾動著的地球在經過地殼的運動，巖層發生皺褶斷裂，億萬年的雨水也加入進來，侵刷沖蝕，然后出現在藏石家面前的靈璧石就有了皺、瘦、漏、透、丑、清、奇、秀等特點。 為什么我說“我們遙望靈璧石的歷史？”我的潛臺詞是：我不敢面對面長久凝視，因為近距離長久凝視靈璧石，它俏麗的身影，婀娜多姿的體態，它凝固著的聲音里面蘊藏著太多太多的大自然的美。歲月的美，生靈的美，顯而易見，會震撼我。使我的心靈難以平靜。
沉思首先應該運用美學上的通感。“聲音清越”是它的特征。古代的打擊樂器編磬就是磬石、玉石掛在木架上敲擊出音律的。靈璧石又名“八音石”，八音之涵義是取佛典上的“八音”名數。所以，靈璧石與音樂有著千絲萬縷的關系。假如再直接用樂器來比喻靈璧石，它又像我國古代周朝出土的編鐘。那么編磬或者編鐘歷史美的象征意義是什么呢？是象征著金戈鐵馬轟響之聲在雷電閃爍中奮進，象征著新舊王朝的交替奏響新時代的樂章。
作為自然石的聲音，靈璧石的聲音是清脆的。作為富有著古代人文精神的靈璧石，曾被排列為中國四大名石*，又曾被清乾隆帝譽為。它發出的*的歷史的聲音是非常感人的，難以湮沒的歷史告訴我們：凝固著浮游生物海藻的靈璧石，曾被古代帝王，古代文人所神化。《周書》載：周太祖宰相高琳母，一日偶經靈璧，忽見一石，光彩朗潤，持之以歸。夜夢仙人云：“日所得石，用浮磬之精，持之必生貴子。”“母驚語，俄有妊，及生琳，琳聰明過人，讀書攀桂。”后又隨周太祖*齊，屢立戰功。《揮塵錄》載：宋政和間建艮岳，奇花異草來自東南，不可名狀。靈璧貢一巨石，舟載之京師。臣子奏帝云，此是神物，宜表異之。于是皇帝燃燭香拜倒在靈璧石下。不懂自然科學的古代帝王、臣民，把靈璧石神化，今人只能引以為笑。如果以自然科學與人文精神相結合來看待，靈璧石的確存在著古生物海藻的（震旦紀生靈的特征）。但是作為現代中國的賞石者應科學的認識靈璧石，正確的把握靈璧石賞石的美學軌道，是文化賦予了靈璧石歷史美的色彩。是歷史賦予靈璧石帶給現代人的一道精神美食大餐。
曾被戴上“石堪玩者，惟靈璧石稱”之光環的靈璧石，自古以來，許多文人雅士賦詩填詞吟誦不絕。然而，靈璧石在北宋被列為貢品后，可聯想到，假如民間哪位石玩家敢把一方名石藏在府內而不進貢，他必將遭受殺身之禍。皇帝為建造自己的王宮，造園林，造奇木珍石館，強奪民間的靈璧石，這是中國古代民間藏石家所不能擁有靈璧石精品的原因，同時它也加重了靈璧石歷史美的色彩。
假山石材的審美價值
假山石頭不是通常的產品，而是賦有出資價值的藝術品，無論是需求知識和眼光都要從假山石材的審美價值出發來評判！所以，初學假山石保藏出資的人，應從成功的出資者身上學習其出資之道。剛開始學習假山石知識所要花的本錢并不是很高，可是需求具有一定的學問和心思，并要對自個有一個定位，到底是商家仍是玩家。藏家也需求以石養石，常常流轉能夠非常好的表現奇石的價值。
向成功的保藏出資者取經，假山石開采基地提醒各位首要表現在以下方面：
1、半保藏半轉賣.41歲的伍先生在省某直屬單位作業，多年*個偶爾的時機讓他迷上了庭院流水大型假山工程，而一個愈加偶爾的時機這一喜好給他帶來了一筆不菲的收入，所以，他拋棄了優越的單位，當上了石材商，從此干上了半保藏半轉賣的生意。
2、囤積居奇.囤積居奇是買賣假山石的常用形式，有一位靈璧刻字石保藏家張先生則有另一種保藏出資之道，他喜愛的幾塊靈璧石擺在北京高新區一家星級酒店的展示柜里，一是讓更多的人才智奇石神韻，二是等待真實的買家。不過，跟著不斷增加的石頭轉入買賣商場，不斷增加的新入行的人仍是愿意明碼標價采購。石商能夠依據自個的了解對石頭進行定價，要是遇到更喜愛該石的人，這個報價自然是合理的，要是不喜愛的人，這個報價肯定是不合理的，這樣也增加了全部奇石生意商場的透明度，武漢晚霞紅景觀石，加馬上奇石的買賣流轉。
3、配座提*值.一位假山石保藏者敘述了這樣一個故事：幾年*個安徽老鄉扛一塊假山石在馬路上兜銷，從早到晚，無人問津。保藏者用200元錢買下，豎置，配一紅木蓮花底座，活脫脫一觀音。他的兄弟臺灣的李先生是奇石喜好者，看到了這塊石頭，軟磨硬泡，總算買下了這塊石頭。后來有廟出價40萬新臺幣收買，李太太固執不愿。王先手說，時，闔家安全，產業無損，多虧了此觀音的保護。200元的靈璧石居然變成了價值連城。
4、要有危險意識.相對古董而言，假山石材的審美價值高，各類假山石入行門檻比較低，武漢晚霞紅景觀石基地，可是保藏出資者可能缺少品石和鑒賞能力，評價時對收入品的高估、對轉讓品的輕視，是奇石出資的首要危險。出資者開端可買些便宜點的假山石堆集經歷，一起多觀賞假山石的展覽，武漢晚霞紅景觀石采購，多收集對于假山石鑒賞的資料，并設法融入一個有較強藏石空氣的圈子。急功近利往往會使出資呈現失誤。
5、*藏石有更大的增值潛力.低價買進當然是功德，但不能老想著逢低吸納。假山石出資的準則講的是保值、增值，只要具有慧眼，價高的藏石有更大的增值潛力，回報率也能夠更高，假山石材的審美價值更重要的就算一時沒有出售出去，暫時將它看作一件藏品放在家中，也是一件審美價值很高的天然保藏品
6、以石會友，他的收成仍是通過奇石網結識了一大批國內外兄弟，使得中國靈璧奇石網名氣享譽海內外。不少文藝界、政界退休人士、儒商巨賈和其他精致人士，都成了的座上賓。實際上，以這種藏石結交的心態進行長線出資，才是奇石的出資之道，也是當前很多石商在用的一種方法。
假山設計時需遵循的三大原則中心提示：一座假山的成功與否與一個好的規劃是分不開的，那么怎樣的規劃才算是好的規劃呢，這個并沒有結論，可是假山規劃時通常要遵從三大準則。一座假山的成功與否與一個好的規劃是分不開的，那么怎樣的規劃才算是好的規劃呢，這個并沒有結論，可是假山規劃時通常要遵從三大準則。
在風水學上，武漢晚霞紅景觀石價格，假山為“山”有遮風擋煞，給園區帶來貴氣，擁有變迂腐為奇特的成效，通常來說放置假山要遵從兩個準則：一個是依據小區的詳細方向斷定方位，這個巨細和形狀都有必定的考究，講求區域內的完好與和諧，須坐落星盤上山星生旺之方，另
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規劃假山是模擬谷、峽、深澗等天然景象，想要給人以深遠險惡之美，就得體現山勢綿綿、縱橫交錯的山體景象，杰出層次和風光幽靜的特點。
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